Targum מול DeepL
הקוד היהודי להצלחה

ציון התרגום
שלושה קוראי AI שיודעים עברית קראו את המקור העברי, את הערות המחבר על הקול והסגנון ואת שני התרגומים, בלי לדעת איזה תרגום הוא איזה, ונתנו לכל אחד ציון כתרגום. ציון 10 פירושו: כך המחבר היה כותב את הספר אילו כתב אותו באנגלית.
- Targum8.0
- DeepL6.3
3 מתוך 3 הקוראים האלה העדיפו את Targum.
הציונים לפי קריטריון
| Targum | DeepL | |
|---|---|---|
| משמעות | 8.3 | 6.7 |
| עובדות | 8.0 | 5.7 |
| קול הכותב | 8.0 | 6.7 |
| התאמה תרבותית | 8.0 | 6.0 |
| אנגלית טבעית | 9.0 | 6.7 |
ציון הקריאה
שלושה קוראי AI אחרים קראו רק את שתי הגרסאות באנגלית ונתנו לכל אחת ציון כספר באנגלית. ציון 10 פירושו ספר מצוין שיצא לאור בז'אנר שלו. באותה שיטת קריאה, שלושה רבי־מכר אמריקאיים קלאסיים – Babbitt, Main Street ו־The Age of Innocence – קיבלו בין 8.7 ל־9.0.
- Targum8.0
- DeepL6.0
3 מתוך 3 קוראי ה-AI העדיפו את Targum.
הציונים לפי קריטריון
| Targum | DeepL | |
|---|---|---|
| אנגלית טבעית | 8.0 | 6.0 |
| עושר הבעה | 7.3 | 6.7 |
| חדות | 8.0 | 6.7 |
| ניבים וביטויים | 8.0 | 6.0 |
| קול הכותב | 8.0 | 7.0 |
| בהירות | 8.0 | 6.3 |
ירוק מה עבד אצלנו
אדום מה השתבש אצל האחרים
איך בדקנו: הטקסט בעברית הוא הקטע שמופיע בעמוד הדוגמה שלנו. Targum: התרגום שמופיע שם, כפי שהוא בספר שמסרנו. DeepL: ממשק ה-API של DeepL (מודל האיכות), עברית לאנגלית אמריקאית, אוקטובר 2026, פסקה אחר פסקה. הציונים: שני פאנלים של שלושה קוראי AI לכל ספר (מודלי Claude), שלא ידעו איזה תרגום הוא איזה.
הקדמה
Introduction
Introduction
עושר אמיתי כמעט אף פעם לא מתחיל בכסף.
True wealth almost never begins with money.
True wealth almost never starts with money.
אני יודעת את זה, כי פעם ניסיתי להתחיל משם. ניסיתי לחשוב על כסף, לתכנן כסף, לרדוף אחרי כסף. וכל פעם שיצאתי לדרך מנקודת הפתיחה הזאת, מצאתי את עצמי חוזרת לאותו מקום בדיוק: מותשת, מרוקנת, לכודה בתוך מרדף שאין לו סוף.
I speak from experience—I tried to start there myself. I tried to think about money, plan for it, chase it. But every time I did, I ended up right back where I began: exhausted, drained, caught in a race with no finish line.
I know this because I once tried to start there. I tried to think about money, plan for money, and chase after money. And every time I set out from that starting point, I found myself back in exactly the same place: exhausted, drained, trapped in a never-ending chase.
רק הרבה יותר מאוחר הבנתי שהשאלה הראשונה שלנו מעולם לא הייתה צריכה להיות: ״איך אעשה הרבה כסף?״. השאלה הראשונה צריכה להיות אחרת לחלוטין. איך יוצרים דבר בעל ערך? איך הופכים רעיון להשפעה? ואיך הופכים לאדם שלא רק מצליח לשרוד בעולם, אלא מצליח לשנות אותו?
Only much later did I realize that we had been asking the wrong question. The real question was never “How do I make a lot of money?” The questions we should have been asking were entirely different: How do you create something of value? How do you turn an idea into influence? How do you become someone who doesn’t just survive in the world but actually changes it?
It wasn’t until much later that I realized our first question should never have been, “How can I make a lot of money?” The first question should be something completely different. How do you create something of value? How do you turn an idea into an impact? And how do you become a person who not only manages to survive in the world but also manages to change it?
האנשים שבאמת שינו את חייהם, ואחר כך גם את פני ההיסטוריה, קמו בבוקר עם שאלות שנשמעות כמעט תמימות. איך פותרים בעיה שאיש אינו מוכן להתמודד איתה? איך יוצרים משמעות בתוך כאוס? ואיך לוקחים כישרון, משבר או כאב, והופכים אותם לכוח שמניע מיליונים?
The people who truly changed their own lives—and then history itself—woke up each morning asking questions that sound almost innocent. How do you solve a problem others refuse to confront? How do you create meaning amid chaos? How do you take talent, crisis, or pain and turn it into a force that moves millions?
The people who truly changed their lives—and later, the course of history—woke up in the morning with questions that sound almost innocent. How do you solve a problem that no one is willing to tackle? How do you create meaning amid chaos? And how do you take talent, crisis, or pain, and turn them into a force that drives millions?
הכסף, כמעט תמיד, הגיע אחר כך.
The money almost always came later.
Money, almost always, came later.
הוא לא היה המטרה. הוא היה תוצר לוואי, תוצאה טבעית של יצירת ערך. כי יש הבדל עמוק בין אדם מצליח לאדם משפיע.
Money, it turns out, was never the goal. It was a natural byproduct of creating value. That distinction matters. There’s a profound difference between a successful person and an influential person.
It wasn’t the goal. It was a byproduct, a natural result of creating value. Because there’s a profound difference between a successful person and an influential one.
אדם מצליח יכול לבנות עסק, לצבור ממון, מעמד והישגים. אדם משפיע עושה משהו מעבר לזה. הוא פותח דלת לאחרים, הוא משנה דרך חשיבה, הוא יוצר פתרון שלא היה קודם.
הוא משאיר אחריו רעיון, מערכת או דרך חיים שממשיכים לפעול בעולם גם כשהוא עצמו כבר אינו נמצא בחדר.
A successful person can build a business, amass wealth, gain status, and achieve a great deal. An influential person goes further. They open doors for others, change how people think, and create solutions where none existed before. They leave behind an idea, a system, or a way of life that keeps working in the world long after they’ve left the room.
A successful person can build a business, accumulate wealth, status, and achievements. An influential person does something beyond that. They open doors for others, they change ways of thinking, they create solutions that didn’t exist before.
They leave behind an idea, a system, or a way of life that continues to operate in the world even when they themselves are no longer in the room.
אלה האנשים שמעניינים אותי.
Those are the people who interest me.
These are the people who interest me.
ולפני שנתקדם, אני רוצה לשתף אתכם בנתון אחד. רק אחד. כי לפעמים מספר בודד מספיק כדי לשמוט את הקרקע מתחת לכל מה שחשבנו שאנחנו יודעים.
Before we go any further, I want to share one statistic with you. Just one. Because sometimes a single number is all it takes to upend everything we thought we knew.
And before we move on, I want to share one statistic with you. Just one. Because sometimes a single number is enough to pull the rug out from under everything we thought we knew.
נכון לאוקטובר 2026, בעת ירידתו של ספר זה לדפוס, שישה מתוך עשרת האנשים העשירים ביותר בעולם הם יהודים או בעלי מוצא יהודי, על פי מדד המיליארדרים בזמן אמת של מגזין פורבס.
As of October 2026, when this book goes to print, six of the world’s ten wealthiest people are Jewish or of Jewish descent, according to the Forbes Real-Time Billionaires ranking.[1]
[1] Forbes, “The World’s Real-Time Billionaires,” October 12, 2026. https://www.forbes.com/real-time-billionaires
As of October 2026, when this book went to press, six of the ten richest people in the world are Jewish or of Jewish descent, according to Forbes magazine’s Real-Time Billionaires Index.
לארי פייג', מייקל דל, סרגיי ברין, מארק צוקרברג, לארי אליסון וסטיב באלמר. שישה אנשים שהיו שותפים לעיצוב עולם הטכנולוגיה כפי שאנחנו מכירים אותו.
Larry Page, Michael Dell, Sergey Brin, Mark Zuckerberg, Larry Ellison, and Steve Ballmer. Six people who helped shape technology as we know it.
Larry Page, Michael Dell, Sergey Brin, Mark Zuckerberg, Larry Ellison, and Steve Ballmer. Six people who helped shape the world of technology as we know it.
תנו לזה רגע לשקוע.
Let that sink in.
Let that sink in for a moment.
היהודים מהווים כ־0.2% בלבד מאוכלוסיית העולם, ובכל זאת, בנקודת הזמן הזו, שישה מתוך עשרת המקומות הראשונים בדירוג העושר העולמי מאוישים בידי אנשים ממוצא יהודי. רק 0.2% מהאנושות, אבל חצי משיא העושר העולמי.
Jews make up only about 0.2% of the world’s population. Hold those two facts side by side. A tiny sliver of humanity—and six of the ten richest people on earth.
- עבדהטענה נשארת מדויקת: שישה מתוך עשרת העשירים
Jews make up only about 0.2% of the world’s population, and yet, at this moment in time, six of the top ten spots on the global wealth ranking are held by people of Jewish descent. Just 0.2% of humanity, but half of the world’s wealth.
- השתבשבמקור: חצי מצמרת העשירים. כאן: חצי מכל העושר בעולם, וזה לא נכון
וזה לא נעצר רק בכסף.
And it doesn’t stop at money.
And it doesn’t stop at just money.
אם תפתחו את הרשימות המובילות בשאר התחומים, תגלו שהתופעה הזאת חוזרת על עצמה שוב ושוב: יותר מעשרים אחוז מזוכי פרס נובל, המוחות המובילים בוול סטריט, האנשים שהקימו את הוליווד ומעצבים את התודעה של מיליארדים, אבות הפסיכולוגיה המודרנית – פרויד, פרנקל וכהנמן, והיזמים של עמק הסיליקון שכותבים את העתיד של כולנו.
Look at the top of any other field, and you’ll see it again and again: more than twenty percent of Nobel Prize winners, the sharpest minds on Wall Street, the founders of Hollywood who still shape how billions see the world, the fathers of modern psychology—Freud, Frankl, and Kahneman—and the Silicon Valley entrepreneurs writing our collective future.
If you look at the top lists in other fields, you’ll find that this pattern repeats itself over and over: More than twenty percent of Nobel Prize winners, the leading minds on Wall Street, the people who founded Hollywood and shape the consciousness of billions, the fathers of modern psychology—Freud, Frankl, and Kahneman—and the Silicon Valley entrepreneurs who are writing our collective future.
זה לא גאון חד פעמי.
This isn’t about one single genius.
This isn’t a one-off case of genius.
זה לא תחום אחד.
It isn’t confined to a single field.
It isn’t limited to a single field.
זה לא סיפור מקרי שאפשר לפטור במשיכת כתפיים.
It isn’t a fluke you can shrug off.
It isn’t a random story that can be dismissed with a shrug.
מדובר בדפוס. ודפוסים אפשר לפענח.
It’s a pattern. And patterns can be deciphered.
It’s a pattern. And patterns can be deciphered.
✦
* * *
✦
אבל אני חייבת להיות כנה איתכם.
But I have to be honest with you.
But I have to be honest with you.
לא הגעתי לפענוח הדפוס הזה מתוך סקרנות אינטלקטואלית. לא ישבתי בספרייה ממוזגת ודפדפתי בנחת בספרי היסטוריה. הגעתי אליו מתוך התרסקות מוחלטת.
I didn’t decipher this pattern out of intellectual curiosity. I wasn’t sitting comfortably in an air-conditioned library, leafing through history books. I came to it through a complete collapse.
- עבדמשפט ישיר וטבעי באנגלית
I didn’t arrive at deciphering this pattern out of intellectual curiosity. I didn’t sit in an air-conditioned library leisurely leafing through history books. I arrived at it through a complete collapse.
- השתבשתרגום מילולי: “arrive at deciphering” אינו ניסוח טבעי באנגלית
באוקטובר 2023, ביום אחד, העולם שלי התהפך. לא בהדרגה, לא בתהליך. ביום אחד.
In October 2023, my world turned upside down in a single day. Not gradually. Not over time. In one day.
In October 2023, in a single day, my world turned upside down. Not gradually, not as part of a process. In a single day.
מאותו יום, שנתיים שלמות עברו בצל של אזעקות, טילים ומסוקי קרב שחותכים את השמיים מעל הבית. שנתיים שבהן ילדים לומדים לרוץ למקלט לפני שהם לומדים לקרוא בשטף. שנתיים שבהן הצליל הכי רגיל בעולם הוא צליל שבשום מקום אחר בעולם אינו רגיל. הבעל שלי עשה חמש מאות ימים במילואים.
From that day on, two full years passed under the shadow of air-raid alerts, missiles, and combat helicopters cutting across the sky above our home. Two years in which children learned to run for shelter before they could read fluently. Two years in which a sound no one else would call normal became the most familiar sound of all. My husband served five hundred days in the reserves.
- עבדהפרדוקס עובר בבהירות ובאנגלית טבעית
Since that day, two full years have passed in the shadow of air raid sirens, missiles, and combat helicopters slicing through the sky above our home. Two years in which children learn to run to the shelter before they learn to read fluently. Two years in which the most ordinary sound in the world is a sound that is extraordinary anywhere else on earth. My husband served 500 days in the reserves.
- השתבשקרוב מאוד לניסוח העברי, אבל באנגלית הפרדוקס יוצא מסורבל, ו־extraordinary (יוצא דופן) אינו בדיוק 'לא רגיל'
חמש מאות ימים.
Five hundred days.
Five hundred days.
אני כותבת את המספר הזה ועדיין לא מצליחה להכיל אותו. חמש מאות ימים שבהם ניהלתי בית לבד, גידלתי ילדים לבד, עבדתי לבד, ובעיקר פחדתי לבד. לא פחד קולנועי ודרמטי, אלא הפחד השקט, המתמשך. זה שמתיישב לך בין הצלעות ומסרב לזוז. הפחד שמלווה אותך כשאת שוטפת כלים, כשאת עונה למיילים, כשאת מכינה ארוחת ערב ומנסה לחייך לילדים שמבינים יותר ממה שאת רוצה שיבינו.
I write that number down and still can’t quite grasp it. Five hundred days of running the household alone, raising the children alone, working alone, and above all, being afraid alone. Not the dramatic fear you see in movies, but the quiet, constant kind. The kind that settles between your ribs and refuses to move. It stays with you while you wash dishes, answer emails, and make dinner—and while you try to smile at children who understand more than you wish they did.
I write this number and still can’t quite wrap my head around it. Five hundred days during which I ran the household alone, raised the children alone, worked alone, and above all, was afraid alone. Not the cinematic, dramatic kind of fear, but the quiet, persistent kind. The kind that settles between your ribs and refuses to budge. The fear that accompanies you as you wash dishes, as you answer emails, as you prepare dinner and try to smile at the children who understand more than you’d like them to.
בבוקר אחד, אחרי לילה שבו האזעקות לא נתנו לנו לישון יותר משעתיים רצופות, ישבתי במטבח עם קפה שכבר התקרר. הילדים עוד ישנו. הבית היה דומם באותו שקט מתוח שיש רק בבקרים שאחרי לילה של אזעקות. שקט שאינו באמת שקט, כי האוזניים עדיין מחכות לסירנה הבאה.
One morning, after a night of air-raid alerts that kept us from sleeping more than two hours straight, I sat in the kitchen over a cup of coffee gone cold. The children were still asleep. The house held the taut stillness that only a night like that can leave behind. It wasn’t really quiet. My ears were still waiting for the next siren.
One morning, after a night when the sirens wouldn’t let us sleep for more than two consecutive hours, I sat in the kitchen with coffee that had already gone cold. The kids were still asleep. The house was silent with that tense quiet that only exists on mornings after a night of sirens—a silence that isn’t really silence, because your ears are still waiting for the next siren.
ואז פתחתי את האפליקציה של הבנק.
Then I opened my banking app.
And then I opened the bank app.
אפס.
Zero.
Zero.
לא כמעט אפס, לא סכום נמוך, לא מינוס שאפשר לנהל. אפס עגול. אפס כסף. אפס לקוחות. אפס עתיד נראה לעין.
Not close to zero. Not a low balance. Not the kind of overdraft I could live with and work around. Just zero. No money. No clients. No future I could see.
Not almost zero, not a small amount, not a negative balance you can manage. A round zero. Zero money. Zero clients. Zero future in sight.
המסך האיר את הפנים שלי באור כחלחל, ואני זוכרת שחשבתי: זהו. נגמר. אין מאיפה להתחיל. המלחמה לקחה הכול. את הביטחון, את הפרנסה, את היכולת לתכנן קדימה אפילו שבוע אחד. סגרתי את הטלפון והנחתי אותו על השולחן, עם המסך כלפי מטה, כאילו מה שלא רואים אינו קיים.
The screen cast a bluish light on my face. I remember thinking: This is it. It’s over. I don’t even know where to start. The war had taken everything—my sense of safety, my livelihood, my ability to plan even a week ahead. I closed the app and set my phone face down on the table, as if not seeing it could make it go away.
- עבדברור מה היא עשתה: סגרה את האפליקציה והפכה את הטלפון
The screen illuminated my face with a bluish light, and I remember thinking: That’s it. It’s over. There’s nowhere to start. The war took everything. My sense of security, my livelihood, my ability to plan even one week ahead. I closed my phone and set it on the table, screen-side down, as if what you can’t see doesn’t exist.
- השתבשתרגום מילולי: באנגלית נועלים את הטלפון או מניחים אותו, לא “סוגרים” אותו
ולרגע באמת חשבתי שאין טעם. לא טעם לנסות, לא טעם לקום, לא טעם לחפש עוד פתרון בעולם שלא מפסיק לזרוק בך אבנים.
And for a moment, I really thought there was no point. No point in trying. No point in getting up. No point in looking for another solution in a world that kept knocking me down.
And for a moment, I truly thought there was no point. No point in trying, no point in getting up, no point in looking for another solution in a world that never stops throwing stones at you.
באותו רגע, כל ספרי ההשראה שקראתי אי פעם נשמעו לי כמו בדיחה אכזרית. כל המשפטים היפים על ״להאמין בעצמך״ ועל ״החלום שלך מחכה לך״ איבדו את המשמעות שלהם. כשאת יושבת במטבח עם אפס בבנק ואזעקות ברקע, אין לך מקום למשפטים יפים. אין לך זמן למוטיבציה, אין לך סבלנות לאמונה עיוורת.
In that moment, every inspirational book I’d ever read felt like a cruel joke. Every lovely line about “believing in yourself” and “your dream is waiting for you” meant nothing. When you’re sitting in your kitchen with zero in the bank and air-raid sirens in the background, there’s no room for pretty words. No time for motivation. No patience for blind faith.
At that moment, all the inspirational books I’d ever read seemed like a cruel joke. All those beautiful phrases about “believing in yourself” and “your dream is waiting for you” lost their meaning. When you’re sitting in the kitchen with zero in the bank and sirens blaring in the background, there’s no room for pretty words. You have no time for motivation; you have no patience for blind faith.
אבל שם, בתוך האפס המוחלט, כשלא נותר לי במה להיאחז, עלתה בי שאלה אחת: אם יש אנשים שמצליחים לקום גם כשהעולם קורס סביבם, ואם יש עם שחי אלפי שנים בתוך חוסר ודאות ובכל זאת מצליח שוב ושוב לבנות, ליצור, להוביל ולהשפיע – מה הם עושים אחרת?
But sitting there with nothing left to hold on to, one question came to me: If some people can get back up even as the world collapses around them, and if a people can live for thousands of years amid uncertainty and still, again and again, build, create, lead, and make an impact—what are they doing differently?
But there, in the midst of absolute nothingness, when I had nothing left to hold onto, one question arose in me: If there are people who manage to get back up even when the world is collapsing around them, and if there is a people that has lived for thousands of years amid uncertainty and yet manages time and again to build, create, lead, and make an impact—what are they doing differently?
לא חיפשתי אשמים. לא חיפשתי נחמה.
I wasn’t looking for someone to blame. I wasn’t looking for comfort.
I wasn’t looking for someone to blame. I wasn’t looking for comfort.
חיפשתי קוד.
I was looking for a code.
I was looking for a code.
וכשלא נותר לי מה להפסיד, עשיתי את הדבר היחיד שיכולתי. הלכתי אחורה. לא אחורה במובן של נסיגה, אחורה במובן של חפירה.
And when I had nothing left to lose, I did the only thing I could: I went back. Not to retreat, but to dig.
And when I had nothing left to lose, I did the only thing I could. I went back. Not back in the sense of retreating, but back in the sense of digging deeper.
כמו ארכיאולוגית הנוברת בשכבות הזמן, חזרתי אל הטקסטים העתיקים ביותר שהכרתי. אל סיפורי התנ״ך. אבל הפעם קראתי אותם בעיניים אחרות. לא רק כסיפורי קודש, אלא כמדריכי הישרדות. כמפות ניווט של אנשים שחיו בתוך חוסר ודאות מוחלט, ובכל זאת הקימו עמים, הנהיגו, יצרו ובנו רעיונות שחיים ומשפיעים עד היום.
Like an archaeologist digging down through layers of time, I turned to the oldest texts I knew: the stories of the Hebrew Bible. This time, though, I read them with new eyes. Not just sacred stories, but survival guides. Maps for people who lived in utter uncertainty yet built nations, led, created, and came up with ideas the world still lives by.
Like an archaeologist sifting through the layers of time, I returned to the oldest texts I knew: the stories of the Bible. But this time, I read them with different eyes—not just as sacred stories, but as survival guides. Like navigation maps for people who lived in utter uncertainty, yet still founded nations, led, created, and built ideas that live on and influence us to this day.
קראתי על אברהם, שעזב הכול והלך אל הלא נודע בלי מפה, בלי הבטחה ובלי רשת ביטחון. על יוסף, נער שנמכר לעבדות בעולם זר והפך לאסטרטג הכלכלי של האימפריה החזקה בעולם, מפני שידע לקרוא את העתיד ולהתכונן אליו כשכולם סביבו עדיין חגגו. ועל שלמה המלך, שעמד מול האפשרות לבקש הכול, ובמקום לבקש כסף או כוח, ביקש לב שומע.
I read about Abraham, who left everything behind and set out into the unknown with no map, no guarantees, and no safety net. About Joseph—a boy sold into slavery in a foreign land, who would become the economic strategist of the world’s most powerful empire. He could read what was coming and prepare for it while everyone around him was still celebrating. And about King Solomon, who could have asked for anything, yet asked for neither money nor power—only an understanding heart.
I read about Abraham, who left everything behind and set out into the unknown without a map, without a promise, and without a safety net. About Joseph, a boy sold into slavery in a foreign land who became the economic strategist of the world’s most powerful empire, because he knew how to read the future and prepare for it while everyone around him was still celebrating. And about King Solomon, who was faced with the opportunity to ask for anything, and instead of asking for money or power, asked for a listening heart.
ראיתי שם דפוס מדהים. אף אחד מהם לא התחיל מן המרדף אחרי כסף או ביטחון. כולם התחילו ממשהו עמוק יותר. מאומץ. מחכמה. מנכונות ללכת אל הלא נודע. מן היכולת לראות את מה שאחרים עדיין לא ראו, ומן ההסכמה לקחת אחריות על משהו גדול מהם.
I saw a remarkable pattern. None of them began by chasing money or security. They began with something far deeper: Courage. Wisdom. The willingness to venture into the unknown. The ability to see what others could not yet see. And the readiness to take Responsibility for something greater than themselves.
I saw an amazing pattern there. None of them started out chasing money or security. They all started from something deeper: courage, wisdom, a willingness to venture into the unknown, the ability to see what others hadn’t yet seen, and the willingness to take responsibility for something greater than themselves.
באותו בוקר במטבח קיבלתי החלטה ששינתה את חיי. החלטתי להפסיק לרדוף, וסירבתי להמשיך לפעול מתוך הישרדות נואשת. בחרתי להתנהג, כאן ועכשיו, כמו אדם בעל השפעה. שלפתי מתוך הטקסטים העתיקים מילה אחת. מילה פשוטה. מילה עוצמתית, שאברהם, משה ומנהיגים אחרים השתמשו בה ברגעי המבחן הגדולים ביותר שלהם.
That morning in the kitchen, I made one decision, and it has shaped every day since. I stopped chasing. I refused to keep living as if survival were all that mattered. From that moment, I would act like a person of influence. I pulled a single word from the ancient texts. A simple word. A powerful word that Abraham, Moses, and other leaders had used in their most trying moments.
- עבדאותה כוונה, בניסוח אנגלי טבעי
That morning in the kitchen, I made a decision that changed my life. I decided to stop chasing, and I refused to continue acting out of desperate survival. I chose to act, right here and now, like a person of influence. I pulled a single word from the ancient texts. A simple word. A powerful word that Abraham, Moses, and other leaders used in their greatest moments of trial.
- השתבשתרגום מילולי: באנגלית לא 'פועלים מתוך הישרדות'
אמרתי לעולם: ״הנני״.
I said to the world: “Hineni.”
I said to the world: “Here I am.”
אני כאן.
I am here.
I am here.
אני מוכנה.
I am willing.
I am ready.
אני לוקחת אחריות.
I take Responsibility.
I take responsibility.
וברגע שהתחלתי לומר ״הנני״, משהו במציאות סביבי התחיל להשתנות. לא ברעש גדול, לא בנס אחד דרמטי. אבל דלת אחר דלת החלה להיפתח.
The moment I started saying “Hineni,” something shifted around me. No fanfare. No single dramatic miracle. But one door after another began to open.
And the moment I began to say “Here I am,” something in the reality around me began to change. Not with a great noise, not with a single dramatic miracle. But door after door began to open.
רוצים לראות איך הספר שלכם נשמע בשפה אחרת?
דוגמה חינמית מתוך כתב היד שלכם, בעימוד של ספר.